El 11 de junio
del 2007, el Centro de Estudios La Mujer en la Historia de América
Latina, CEMHAL, lanzó una convocatoria a la comunidad investigadora
a participar con trabajos inéditos en la compilación monográfica de
Viajeras entre dos mundos. Ajustándose los trabajos a
las secciones que se proponen, sin que ello suponga una limitación
estricta para sugerencias innovadoras de interés. La convocatoria,
producto de meses de intercambio de ideas entre Mayte Diez, de la
UNED de Valladolid, Margarita Rodríguez, entonces en la Universidad
Autónoma de Madrid, Marina Alonso, de la Universidad de Sevilla,
Blanca López de Mariscal, Tecnológico de Monterrey (México), y Sara
Beatriz Guardia (CEMHAL), tuvo como objetivo investigar los viajes
que realizaron las mujeres a partir del siglo XVI entre América y
Europa, aunque la mayor parte están referidos a España.
Decíamos en la
convocatoria que desde el comienzo de la escritura de la historia y
aún antes cuando la transmisión oral registraba los hitos y las
creencias fundamentales, los viajes fueron territorio masculino,
unido a la aventura, la audacia y el valor; mientras que las mujeres
se mantuvieron confinadas al hogar y a la vida sedentaria. Sin
embargo, algunas mujeres se aventuraron más allá de las fronteras
permisibles, traspasaron los límites y los espacios impuestos, y
tuvieron la audacia de enfrentar y superar desafíos y peligros,
asumiendo con pasión sus propias convicciones, lo que les deparó el
destino, o simplemente el viaje que debieron realizar por causas
externas a su propia voluntad.
El impulso
decisivo de las vanguardias historiográficas y feministas de la
segunda mitad del siglo XX logró rescatar para la memoria histórica
y colectiva la existencia de muchas de estas mujeres, y a las
viajeras como sujeto histórico. A esta producción debemos,
pues, los inicios de un conocimiento veraz sobre el tránsito
femenino por las rutas atlánticas que unen los continentes europeo y
americano.
Ellas, en uno u
otro lado, también fueron protagonistas y artífices de los procesos
coloniales. De los capítulos emancipatorios del liberalismo
occidental y de los fenómenos migratorios hasta el presente. Pero
ante todo, fueron, y son, un trasporte humano de culturas
continentales y nacionales, de identidades particularizadas por las
mentalidades y políticas de género, que han dejado su impronta en
los contextos temporales que les tocó vivir. Por otra parte, su
escritura fue parte de un proceso de reafirmación de su género y de
su persona, así como de su visión del mundo.
Las viajeras son
más que “testigos”, son creadoras de una visión en clave femenina
que trasciende el simple testimonio de la realidad que contemplaron.
Este último aspecto de la visión de las viajeras es uno de los
objetivos de los estudios textuales sobre la capacidad de la palabra
de transformar una realidad física en una realidad cognitiva e
intelectual. Así considerados, los textos de viajeras son
expresiones de la visión no sólo personal, sino social y
generacional de las mujeres, espejos del proceso de cambio que ellas
experimentaron y del cambio del mundo que visitaron.
Es el momento,
ahora, en esta primera década del siglo XXI, de hacer un balance de
las aportaciones al tema, y de proponer nuevas vías de reflexión e
interpretativas a la luz de los últimos posicionamientos
multidisciplinares que conforman el espacio de los Estudios de
Género y de las Mujeres a los dos lados del Atlántico. Una propuesta
que incluye una llamada a recuperar la voz crítica y de compromiso
social que estuvo presente en la génesis de estos campos de estudio.
Propusimos como temas centrales:
Crónicas sobre viajeras; Viajeras migrantes; Viajeras por placer;
Viajeras, esposas, hijas, hermanas; Viajeras que vinieron a
investigar el continente americano; Viajeras y la escritura femenina
en América Latina; Viajeras en el análisis literario; Viajeras en el
análisis histórico;
Discurso e
imaginario de las viajeras
y
sobre los viajes femeninos;
¿Cómo se pasa del viaje
"horrible y azaroso" del siglo XVI al de curiosidad y placer del
siglo XIX y XX?; ¿En que difieren los trabajos de hombres viajeros y
los de mujeres?;
Contrastes entre la visión femenina y masculina en los relatos de
viajes.
Pensábamos que recibiríamos entre treinta y cuarenta propuestas de
trabajo. Pero recibimos 74 de las cuales quedaron aprobadas 62 que
llegaron a
finales de diciembre del año pasado. Desde enero del 2009, hemos
leído cuidadosamente cada uno de los trabajos, y pronto enviaremos
la respectiva evaluación. Ha sido un intenso trabajo, pero
fascinante porque con cada uno de los textos hemos viajado en el
tiempo con las mujeres que se aventuraron a cruzar la frontera del
ámbito domestico.
El Comité Consultivo de Viajeras entre dos mundos está conformado
por:
María Teresa Medeiros. Universidad de Viena,
Austria.
Margarita Rodríguez. Centro
Científico e Cultural de Macau, Lisboa, Portugal.
María Teresa Diez. Universidad
Nacional de Educación a Distancia. UNED, España.
Marina Alfonso Mola. Universidad
Nacional de Educación a Distancia. UNED, España.
Rocío Quispe-Agnoli. Michigan State University,
Estados Unidos.
Sara Beatriz Guardia.
Directora CEMHAL, Perú.
Dirección General
Sara Beatriz Guardia
Directora
CEMHAL
sarabeatriz@telefonica.net.pe
